Amber Lu的部落格

一

從聖灰星期三(Ash Wednesday)開始,

基督徒進行為時四十個"平日"的齋戒禁食時期, 稱為四旬齋(Lent).

星期日不包含在四旬齋之內, 星期日進行的是另一種齋戒.

早期教會 在四旬齋時期, 除了小孩子, 老人家, 和病人之外,

其餘諸人嚴格禁絕一切肉類,

以及一切和動物相關的產品. 例如雞蛋, 牛奶,和起司.

但是, 第九世紀開始, 勞動者實在很難在四十天內 完全齋戒 或禁食.

所以, 四旬齋的戒律, 就有了不同程度的鬆綁.

在四旬齋期內,

有些人會吃魚;

有些人會吃魚和家禽;

有些人禁絕水果和雞蛋;

有些人只吃無味麵包;

有些地方的人整天禁食;

有些地方的人一天禁食一餐;

有些地方的人, 下午三點以後才用餐;

大部分地方的人, 只吃沒有肉沒有酒精的晚餐.

目前, 東正教教徒, 和天主教教徒,

仍有許多遵循古制, 不吃葷食者,

尤有甚者, 他們不吃長得像雞蛋的帶殼水果.

我的韓國同學阿格莎, 天主教徒,

週五禁食兩餐, 晚餐吃的就是: 無味麵包.

他說這是最低限度的做法.

二

起初, 四旬齋是為復活節前一個星期日受洗的人所設.

這些預備受洗的慕道者從聖灰星期三開始,

專心領受基督教義, 並且虔誠禱告, 爲受洗作準備.

但是, 既然, 這位即將受洗的人 很快就要變成教會的一份子.

所以, 整個教會的人都來共襄盛舉, 一起做準備.

今日的四旬齋一改往昔.

標記著一段禱告的時期, 並且為慶祝復活節作準備.

今天的基督徒也特別藉著這段時期, 做內察自省, 自我檢視.

禱告, 齋戒, 與施捨, 與捐贈是這一段時期的重要課題.

三

在我上英文課的布爾德摩浸信會(Broadmoor Baptist Church)裡,

也有四旬齋的活動.

從二月二十五日聖灰星期三開始,

大家就開始閱讀一本小冊子.

這一本小冊子裡包含四十七篇文章,

從聖灰星期三開始, 到復活節週日為止, 一日一篇.

執筆者幾乎都是教會裡的弟兄姊妹,

大家分工合作, 根據教會所提供的一段聖經經文,

寫下他們急於分享的心得或聯想;

再加上兩道或三道相關問題, 引發大家省思;

最後再加上一段禱告辭, 就完成了篇章.

眾志成城!

小冊子出來之後, 教會裡的弟兄姊妹們, 就按照日期, 依序閱讀.

在欣賞他人智慧結晶之餘, 更傾聽上帝從其中透露出來的訊息.

四

我每週二和周四早上 到布爾德摩上課也有幾年了.

承蒙 如思馬修森太太(Mrs. Ruthi Mathewson)厚愛,

我也就不揣淺陋, 代表教會裡其他一起上課的同學,

寫下兩則四旬齋的省思, 放在小冊子裡.

寫好標記為三月三十日的那一篇時,

我趕快用電子郵件傳送給馬修森太太, 請他過目.

馬修森太太看過之後 除了趕快叫馬修森先生看

之外, 馬修森太太, 也趕快用電子郵件把這篇文章

傳送給不管這項業務的主任牧師湯姆梅先生看.

隔天, 牧師見到我時, 就問我: 他講道時, 可以引用我文章裡的故事嗎?

我說: 榮幸之至.

就這樣, 馬修森太太又讓我寫下標記為三月六日的那一篇.

後來, 牧師在二月十五日講道時, 引用到標記為三月三十日那一篇裡的故事.

那天, 雖然我沒參加教會裡的主日崇拜,

但是, 在教會網站上聽到自己熟悉的事情被牧師講出來時,

還是很被故事裡的主人翁(我的老同事)所感動.

所以, 我就把這四旬齋裡的兩篇文章

張貼在部落格裡, 敬祈 大家參考指教.

這兩篇文章在刊登之前,

承蒙 約克大學語文學退休老師馬修森太太修改潤色,

特此致謝.